在結婚時(shí)，女方通常我們會(huì )有嫁妝陪嫁。大部分農村地區發(fā)展都有一個(gè)這樣的風(fēng)俗，那么，女方的陪嫁物是否可以屬于夫妻雙方共同財產(chǎn)呢？離婚時(shí)該如何分割呢？下面徐匯婚姻律師就通過(guò)研究案例為您具體問(wèn)題分析。

　　一、案例回顧：離婚男子聲稱(chēng)擁有車(chē)輛

　　這對夫婦于2011年3月開(kāi)始戀愛(ài)，并于2011年6月24日辦理了結婚登記手續。同年7月，雙方按照傳統習俗舉行了婚禮。前者和被告于2011年12月開(kāi)始分居，因為他們在結婚前認識時(shí)間不長(cháng)，彼此缺乏了解，性格不同，并且經(jīng)常在家庭事務(wù)上發(fā)生沖突。之后原告李以精神崩潰為由向法院提出與被告南離婚。在訴訟中，被告南同意離婚，但要求將夫妻共同擁有的一輛汽車(chē)判給其所有權，并提供購車(chē)發(fā)票。

　　經(jīng)查，該車(chē)的出售時(shí)間為原、被告登記結婚后，婚禮前給女方家買(mǎi)嫁妝。購買(mǎi)前，雙方對婚前財產(chǎn)進(jìn)行公證時(shí)，公證部門(mén)證明是原告的婚前財產(chǎn)，被告提供的購車(chē)發(fā)票上注明的時(shí)間是雙方結婚后。被告提供的購車(chē)發(fā)票是事后補開(kāi)的。

　　二、法院判決：原被告離婚，陪嫁歸原告對于個(gè)人認為所有

　　法院認為，原被告在離婚問(wèn)題上已達成共識，應當準予離婚。

　　雖然原告和被告之間發(fā)生爭執的汽車(chē)是在婚姻存續期間購買(mǎi)的，但它實(shí)際上是新娘家庭送來(lái)的嫁妝。雙方婚前財產(chǎn)的公證證明，汽車(chē)是原告的婚前財產(chǎn)，因為汽車(chē)在公證過(guò)程中沒(méi)有購買(mǎi)，所以公證違反了客觀(guān)真實(shí)原則，不應當相信。

　　如果只將婚姻登記時(shí)間視為夫妻共同財產(chǎn)與其中一方的個(gè)人財產(chǎn)之間的界限，則車(chē)輛被視為夫妻雙方的共同財產(chǎn)。如果尊重傳統習俗，將汽車(chē)視為婦女的個(gè)人財產(chǎn)并不違背婚姻法的立法原則和精神?！痘橐龇ā返谑藯l第五項“應當屬于一方的其他財產(chǎn)”是對上述四項規定的補充。

　　三、律師說(shuō): 嫁妝是否屬于夫妻共同財產(chǎn)

　　本案爭議之汽車(chē)，是在當事人通過(guò)雙方進(jìn)行辦理結婚登記手續后，舉行婚禮之前，由女方娘家購買(mǎi)企業(yè)作為陪送的嫁妝帶來(lái)的，并且在未購買(mǎi)行為之前我們就為學(xué)生雙方可以辦理婚前個(gè)人財產(chǎn)公證時(shí)，公證證明為原告的婚前財產(chǎn)。此項不合常情產(chǎn)生的財產(chǎn)是夫妻之間共同管理財產(chǎn)，還是對于原告婚前財產(chǎn)，在認定上需解決具有以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　雙方進(jìn)行辦理結婚登記后，婚姻家庭關(guān)系可以依法確立。一般企業(yè)來(lái)說(shuō)，夫妻在此后即婚姻法律關(guān)系發(fā)展存續期間學(xué)習所得的婚姻法第十七條第一款所規定的財產(chǎn)，應歸夫妻之間共同完成所有。很顯然，被告南某主張中國汽車(chē)為夫妻一個(gè)共同管理財產(chǎn)，就是我們以其是在婚姻生活關(guān)系存續期間所得為理由。

　　但觀(guān)該款的規定，只有將汽車(chē)認定為是“贈與所得”或“其他應當歸具有共同解決所有的財產(chǎn)”，才能不斷將其認定為我國夫妻共同提高財產(chǎn)。按照第十八條第三項的規定，贈與的財產(chǎn)問(wèn)題沒(méi)有學(xué)生明確只歸一方所有時(shí)，應了解為贈與給雙方。

　　從形式上看，女方娘家陪送此嫁妝是在雙方對于婚姻家庭關(guān)系可以依法進(jìn)行確立后的“婚姻法律關(guān)系發(fā)展存續期間所得”，而這種陪送也有被認定為是“贈與”的可能。但是，依照目前我國存在不少中國地方的民間文化傳統社會(huì )風(fēng)俗生活習慣，女方娘家陪送的嫁妝，應為女方的婚前財產(chǎn)或屬歸女方所有的個(gè)人信息財產(chǎn)，而不屬贈與給結婚的夫妻雙方公司共有的財產(chǎn)。

　　因此，在法律對其性質(zhì)沒(méi)有明確界定的情況下，按照民俗習慣的解釋?zhuān)橐龇ǖ谑藯l第一款規定的“一方婚前財產(chǎn)”應解釋為包括“女方的嫁妝”，是女方的個(gè)人財產(chǎn)。也就是說(shuō)，在法律上，雖然以結婚登記的時(shí)間作為劃分夫妻共同財產(chǎn)和一方個(gè)人財產(chǎn)的界限，但并不是唯一的條件，只是一個(gè)初步的必要條件，還應該結合所得財產(chǎn)的來(lái)源進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的最終確認。這里的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是如何解釋“一方婚前財產(chǎn)”的范圍。這個(gè)解釋也限制了其他解釋。

　　公證的內容進(jìn)行進(jìn)一步起到了一個(gè)確定存在爭議財產(chǎn)性質(zhì)的作用。雖然我國公證時(shí)爭議財產(chǎn)還未購買(mǎi)，但雙方已對將要購買(mǎi)并供雙方可以組建的家庭學(xué)生使用的財產(chǎn)的法律責任歸屬有個(gè)明確的約定，這個(gè)約定是雙方的真實(shí)意思表示，公證工作就是要固定這種社會(huì )約定。

　　所以，就證明約定主要內容或者說(shuō)真實(shí)意思表示的內容一般來(lái)說(shuō)，此公證證明中國并未違背客觀(guān)數據真實(shí)發(fā)展原則，是應當采信的。這個(gè)國家公證證明實(shí)際上是約定財產(chǎn)制在當事人的婚姻生活關(guān)系中的一種方法具體問(wèn)題體現教學(xué)方式。

　　事實(shí)上，有一個(gè)不規范的問(wèn)題，即在婚姻登記后，雙方仍然將婚后取得的財產(chǎn)視為一方婚前的財產(chǎn)并進(jìn)行公證。既有當事人法律知識的缺乏，也有風(fēng)俗習慣的影響。在中國許多地方和人們的思想認識中，婚禮往往是作為結婚的標志舉行的，可以說(shuō)，當事人之間為什么登記后，結婚前取得的財產(chǎn)被約定并公證為婚前財產(chǎn)，正是這種影響的產(chǎn)物。

　　徐匯婚姻律師認為，雖然這不是標準的，但在任何情況下，本協(xié)議旨在排除夫妻共有的所有權，確定為當事人的個(gè)人所有權，是雙方真正意圖確定的，婚姻法的表述符合第十九條的內容。因此，雙方推動(dòng)汽車(chē)是夫妻共有還是原告一方擁有的糾紛的真實(shí)意圖，可以完全適用婚姻法解決第十九條的規定。